السيد محمد صادق الروحاني

35

نظام حكومت در اسلام (فارسى)

مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة » « 1 » و تفرقه و جدايى را كنار گذاشتند و نيروى قدرت كسب كردند و برق‌آسا بر دشمن پيروز شدند . با اينكه ژاندارم بين‌المللى ( آمريكا ) از آنها شديداً دفاع مىكرد و همه‌گونه لوازم جنگى و كمك مادى به آنها مىكرد ، به‌طورى كه اگر آمريكا مداخله نمىكرد امروز كشورى به‌نام اسرائيل وجود نداشت . و آنچه مايه تأسف و تأثّر است اين است كه از آنجا كه حكمرانان كشورهاى اسلامى ، از ايمان عميق نسبت به اسلام و اجراى دستورات اسلامى برخوردار نبودند باز اختلافات از سر گرفته شد و جدايى و تفرقه و خرابكارى بار ديگر شروع گرديد و در نتيجه بدبختى و تيره‌روزى به مسلمانان روى آورد و وضع به اين صورت در آمد كه مىبينيم . ب : احكام جزايى اسلام احكام جزايى اسلام از قبيل ديات و قصاص و حدود و امثال آنها كه بايد طبق دستور و نظارت حاكم اجراء شود ، براى جلوگيرى مفاسد در ميان ملت وضع شده است و اجراى اين قوانين به يك سازمان دولتى نيازمند است و بدون قدرت حكومت كسى از عهده انجام آنها برنمىآيد . ج : احكام مالى احكام مالى مانند خمس ، زكات ، جزيه ، خراج ، و بالاخره ماليات‌هايى كه در اين آيين مقدّس تعيين شده و قطعاً به‌عنوان نفقه و مخارج فقرا نيست بلكه براى تأمين مخارج ضرورى يك دولت بزرگ و رفع نيازمندىهاى يك حكومت است . اسلام بر تمام افراد مسلمان مقرر نموده است كه يك‌پنجم تمام درآمد خود را اعم از درآمد كشاورزى ، تجارت ، منابع زيرزمينى و مؤسسات ، كارخانه‌ها و . . . به بيت‌المال بپردازند و علاوه بر آن بر تمام كشاورزان و دامداران فرض كرده است

--> ( 1 ) . انفال ، 60 .